Einar Thomassen

Stilling: professor

Telefon: 55 58 24 50

E-post: Einar.Thomassen@ahkr.uib.no

Besøksadresse: Øysteinsgate 3

 

• Kristendommens tilblivelse
• Gnostisisme
• Antikkens religioner
• Komparativ religionshistorie

Et hovedfokus er fremveksten av forestillinger om ortodoksi og kjetteri i antikkens kristendom, og de sosiologiske mekanismene og historiske prosessene som virkeliggjorde disse forestillingene institusjonelt. I den sammenhengen studeres også kristendomsformer i antikken som gikk til grunne i denne prosessen.

 

Publikasjoner i Cristin

Bøker

Oldtidens religioner: Midtøstens og Middelhavsområdets religioner. (Medforfatter Ingvild S. Gilhus.) Oslo: Pax  2010.

L’Interprétation de la gnose (NH XI,1). (Medforfattere Wolf-Peter Funk og Louis Painchaud.) (Bibliothèque copte de Nag Hammadi, section «Textes» 34.) Quèbec: Presses de l’Université Laval; Louvain: Peeters 2010.

(Red.) Canon and Canonicity: The Formation and Use of Scripture. København: Museum Tusculanums Forlag 2010.

 

The Spiritual Seed: The Church of the “Valentinians.” (Nag Hammadi and Manichaean Studies 60.) Leiden: Brill 2006.

Gnostiske skrifter. Utvalgt, oversatt og med et innledende essay av Ingvild Sælid Gilhus og Einar Thomassen. (Verdens hellige skrifter.) Oslo: De norske bokklubbene 2002.

Kristendommen: En historisk innføring. (Medforfatter Tarald Rasmussen.) 2. utg. Oslo: Universitetsforlaget 2002.

The Letters of Ahmad b. Idris. (Medredaktør Bernd Radtke.) London: Hurst, 1993.

Le Traité Tripartite (NH I, 5). Texte établi, introduit et commenté par Einar Thomassen, traduit par Louis Painchaud et Einar Thomassen. (Bibliothèque copte de Nag Hammadi, Section “Textes,” 19.) Québec, Canada. 1989.

Artikler (utvalg)

“Heracleon.” I The Legacy of John: Second-Century Reception of the Fourth Gospel, red. T. Rasimus (Supplements to Novum Testamentum 132), Leiden: Brill 2010, 173–210.

“Jesus in the New Testament Apocrypha.” I (ed.), Alternative Christs, red. O. Hammer, Cambridge: Cambridge University Press 2009, 33–50.

“Islamic Hell.” Numen 56 (2009) 401–416.

“Is Judas really the Hero of the Gospel of Judas?” I The Gospel of Judas in Context: Proceedings of the First International Conference on the Gospel of Judas Paris, Sorbonne, October 27th-28th, 2006, red. Madeleine Scopello (Nag Hammadi and Manichaean Studies 62), Leiden: Brill 2008, 157–170.

“Kjetteribegrepets opprinnelse og de første kjetteriene.” I Kjetterne og kirken: Fra antikken til i dag, red. Tomas Hägg, Oslo: Scandinavian Academic Press 2008, 12–32.

“Kjetteri i middelalderen: katarene.” Ibid., 76–96.

“The Gospel of Judas, or, Is Philology a Science?” I Complexity: Interdisciplinary Communications 2006/2007, red. Willy Østreng, Oslo: Centre for Advanced Study 2008, 110–113.

“Judasevangeliet og gnosticismen.” I Mellom venner og fjender: En folkebog om Judasevangeliet, tidlig kristendom og gnosis, red. Anders Klostergaard Petersen, Jesper Hyldahl og Einar Thomassen, København: Anis 2008, 143–166.

“Kilder og arbejdsredskaper til studiet af gnosticismen.” Ibid., 299–314.

“Orthodoxy and Heresy in Second-Century Rome.” Harvard Theological Review 97 (2004) 241-256.

“Is Magic a Subclass of Ritual?” I The world of ancient magic, ed. David R. Jordan, Hugo Montgomery and Einar Thomassen (Papers from the Norwegian Institute at Athens 4), Bergen 1999, 55-66.

“How Valentinian is The Gospel of Philip?” I The Nag Hammadi Library After Fifty Years, ed. John D. Turner & Anne McGuire (Nag Hammadi and Manichaean Studies, 44), Leiden: Brill, 1997, 251-279

“Notes pour la délimitation d’un corpus valentinien à Nag Hammadi.” I Les textes de Nag Hammadi et le problème de leur classification, edd. L. Painchaud et A. Pasquier (Bibliothèque copte de Nag Hammadi, Section “Études” 3), Québec-Louvain 1995, 243-259.

 

 

• Orfisme og gnostisisme
• Antologi av manikeiske tekster i norsk oversettelse